Der kunne selvfølgelig ligeså vel have stået Den Anden Mand, for kvinder er bestemt ikke langt efter mændene hvad angår utroskab, men for nemheds skyld er fokus lagt på den anden kvinde i dette indlæg.
______________
Utroskab kan kun eksistere fordi der er andre, der stiller sig til rådighed som elskere!
I mine øjne er det derfor en ærgerlig holdning at det kun er manden, der er skurken i en affære, for den anden kvinde bærer lige så stort et ansvar for, hvad der sker, som han gør. Selvfølgelig er det rigtigt at manden burde holde sig på sin sti og slet ikke tænke i retning af utroskab, men det er mangelfuldt og ansvarsfralæggende når man hører elskerinder sige, at det ikke har noget med dem at gøre. Det er rigtigt at hun ikke har noget at gøre med, hvordan han vælger at lyve for sin kone, men hun har et klart ansvar i at være med til at skabe den situation, der ødelægger den tillid, der er det bærende element i et parforhold, for uden hende, ville der ikke være noget tillidsbrud.
Den anden kvinde er ofte drevet af enten begær eller tiltrækning, og har derfor nogle klare “fordele” at spille på, fordi hun bare tilbyder uforpligtende sex og samvær, og ikke behøver forholde sig til det virkelige liv med ham. Hun kan træde ind og ud af relationen og være der, så længe hun eller han har lyst. Hun er på visit. Og ligesom ferier er sjovere end hverdagen, således er hun også frækkere, kærligere, sødere og aldrig “for træt”, end konen, der lever hverdagslivet med ham og går igennem de daglige udfordringer, der også indgår i at skabe et godt sam- og familieliv.
På en måde kan man sige, at elskerinden skummer fløden uden at have lagt kræfter i malkningen.
Hvad er det, der gør at man har lyst til at være elskerinde?
For mange kvinder handler det om at være drevet af sine lyster, i stedet for sin fornuft og moral. Mange af disse kvinder ved godt at de er ude på et skråplan, og de fleste har da også en vis forståelse for, at det de gør er uanstændigt, men følelsen af spænding, af at gøre noget forbudt, af at have en stor hemmelighed, der potentielt kan have store og alvorlige konsekvenser, gør at de søger gifte mænd.
Det kan også handle om, at hun selv har stået i den ende, hvor en tidligere kæreste har været hende utro, og hun derfor er så ødelagt indeni, at hun ikke tør indlade sig på et ægte og dybt kærlighedsforhold af frygt for igen at blive svigtet. Istedet er det mere sikkert at være den anden kvinde, end at være den primære kvinde.
Det svære for den sidstnævnte gruppe er, at de bærer på en stor, indre smerte, som de igennem deres rolle som elskerinde, kan holde fra livet. De får både hævn over den gamle kæreste i tankerne, (som i “Ha, jeg kan også godt finde ud af at være en fræk og uimodståelig femme fatale“) og de lindrer ensomheden ved at have et pseudo-forhold, der lugter af noget, men som er hult. Det mærker de ofte når de bliver tilsidesat fordi manden skal noget med sin familie og sætter hende “på hold”.
Hvis hun ikke får kigget på den indre smerte hun bærer på, kan hun gå fra den ene gifte mand til den anden uden tilsyneladende at have de store kvaler med det. Hun vil ofte sige at hun gør det, fordi hun ikke gider den kedelige hverdag med en mand, og at hun er glad for at være single med benefits.
“Veninden”
En anden type elskerinder, er dem, der kender mandens kone. For at kunne lægge an på og være sammen med en mand, hvis kone hun kender og måske er venner med, skal hun være i stand til at lukke så meget af i personlige relationer, at hun ikke mærker noget. Det betyder også at hun ikke er særligt involveret i ham udover hvad han kan tilbyde hende. Denne type elskerinder er oftest også dem, der ødelægger mest, når det opdages, fordi hun ikke kun er med til at bedrage, men også er med til at lyve overfor konen.
Denne historie fra en kvindelig klient, illustrerer dette på flere niveauer:*
Karoline havde en affære med en mand fra sin arbejdsplads, og i løbet af et halvt år forelskede hun sig i ham, og han i hende. Hun var kommet ud af en svær skilsmisse nogle år forinden, hvor hendes tidligere mand havde været hende utro, så hun turde ikke gå ind i et rigtigt forhold igen af frygt for at blive såret. Men med tiden blev affæren til denne nye mand mere og mere kærlig, og de forelskede sig som sagt i hinanden. Han fortalte hende, at han aldrig havde været utro før og hun havde det frygteligt i forhold til hans kone, men var ude af stand til at gøre det forbi med ham, fordi hendes følelser var blevet så stærke for ham.
Hun holdt grundigt fast på at holde affæren hemmelig, men hun var også fyldt af en synlig glæde, som stod i skarp kontrast til den måde, hun havde haft det under sin skilsmisse. En af deres fælles kvindelige kollegaer, Helle, som Karoline kendte perifært, begyndte at vise interesse for Karoline og invitere hende på kaffe og frokost, og i det hele taget virke som om hun gerne ville være veninder. Karoline havde en lille, nagende fornemmelse over dette pludselige venskab, især fordi Helle fortalte meget personlige ting om sig selv meget hurtigt og snart begyndte at lægge pres på Karoline for at hun også delte ud af sit privatliv. Helle spurgte meget ind til Karolines kærlighedsliv og på et tidspunkt fortalte Karoline, at hun havde en affære med en gift mand og at hun konstant var i syv sind omkring det. Helle havde derefter direkte spurgt hende om det var ham, deres kollega, Karoline talte om. Karoline følte sig fanget og gennemskuet i det øjeblik og indrømmede at det var ham.
Det, der derefter skete, fik stor betydning for den videre udvikling. Helle fortalte hende nemlig at Karoline ikke var den første kvinde han havde været sin kone utro med, men at hun, Helle, blandt en del andre, også havde haft en affære med ham, men at hun nu var færdig med ham, for hun syntes han var for langt ude.
Da Karoline fortalte manden det, gik der ikke lang tid før han gik fra sin kone for at være sammen med Karoline, for han havde indset at utroskab ikke gavnede nogen af de tre, fordi alle var sårede, og han var træt af at leve på en løgn.
Helle havde i mellemtiden trukket sig fra “venskabet” med Karoline, fordi hun “følte sig forrådt” over at Karoline havde fortalt ham, hvad Helle havde fortalt, fordi det fik hende til at fremstå som en sladderkælling overfor ham. Hun havde endvidere fralagt sig ethvert ansvar for, hvad der opstod af kaos i kølvandet på hendes bagtaleri/tilståelse, og ville ikke indrømme de ting, hun havde fortalt overfor ham. Hun havde meget køligt og kontant sagt til Karoline, at hun ikke ville have noget med nogen af de to at gøre, og hun var færdig med ham på dén måde, og ville ikke længere indblandes i noget, der havde med dem at gøre.
Et par år inde i deres forhold, der havde været præget af Karolines usikkerhed og som følge deraf, meget gåen til og fra, bekendte han en dag, at han igen havde været sammen med Helle i flere af deres brud-perioder. De havde kysset ved flere lejligheder, og de havde dyrket sex hos både ham, hende og på deres fælles arbejdsplads!
Karoline var rystet over dette, men følte også at hun ikke havde så meget at skulle have sagt overfor ham, fordi de havde været fra hinanden i de perioder, og det, der ramte hende mest, var da også Helles opførsel, som Karoline karakteriserede som grænseløs, amoralsk og direkte forstyrrende, fordi Helle havde foregivet at være færdig med ham, men i virkeligheden var motiveret af at lægge en “slange i paradis, så hun selv kunne få noget af den”, som hun med et skævt smil sagde.
Manden og Karoline klarede sig skrantende igennem denne nye krise, og i hendes terapi går det med bitte små skridt i retning af heling fra de mange års mistillid og skæve fundament, og en stor del af arbejdet ligger i at tilgive sig selv og åbne sit hjerte for kærligheden igen – om det fortsat bliver med ham eller ej, vil tiden vise.
Denne historie viser på mange måder hvordan “den anden kvinde” kan være drevet af meget forskellige følelser og motiver, men et er sikkert: Hvis man vælger at være den anden kvinde, må man bære det ansvar, der er i det, og være modig nok til at eje sine handlinger og turde stå ved, at man er med til at underminere det primære parforhold. Uden denne form for moralsk refleksion er handlingerne ikke meget andet end manipulation.
Kærlig hilsen,
Christina Copty
*Navne og identificerende markører er ændret, så personerne bevarer deres anonymitet. Billedet er fra freedigitalphotos.net


